亚健康调理养生加盟(亚、假、义通假考)

今天考释诗经第40篇《北风》,由于诗人感叹穷困、不怪我、是我命不好,我想到了项羽,自刎前问天:不是我的错,是天要亡我!所以,由项羽想到亚父范缯。有了此篇——

1、根据周音理论,亚古音cu,例如,可以演变为恶wu音。假古音cu,如:嘏gu,也可以演化为假jia、暇xia。义(義)从我,我从戈,古音co。上古o/u通押,所以,亚-假-义,三字同音。

2、在古文和现代汉语中,亚父=假父,表示不是真的父亲,类似于现在的干爹、养父、义父。

3、在古文和现代汉语中,义父=假父,义肢=假肢,义=假。

综合以上,我认为:既然亚-假-义三字古音相通,一直演变到现在,意思都相同、相似,那么,可以推定:三者同源。上古互为通大流量卡假字。

20230413下午14:20补充附注:

关于义字,由于现代汉语义yi,为i元音,肯定不少人会怀疑其古音为o/u元音,那么我们来举例诗经吧:

①诗经第45篇《柏舟》:

泛彼柏舟,在彼中河。髧彼两髦,实维我仪。之死矢靡它。母也天只,不谅人只!

泛彼柏舟,在彼河侧。髧彼两髦,实维我特。之死矢靡慝。母也天只,不谅人只!

其中,河-仪-它,为强押韵,o韵。仪从义。可知义为o韵。

②诗经第156篇《东山》:

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。鹳鸣于垤,妇叹于室。洒扫穹窒,我征聿至。有敦瓜苦,烝在栗薪。自我不见,于今三年。

我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。仓庚于飞,熠耀其羽。之子于归,皇驳其马。亲结其大流量卡缡,九十其仪。其新孔嘉,其旧如之何?

其中,羽-马-仪-何,押韵,为o/u韵。其中,仪-嘉-何为强押韵,因为上一阙最后三句的薪-见-年押韵ng。可知,仪押韵o。

③诗经第176篇《菁菁者莪》:

菁菁者莪,在彼中阿。既见君子,乐且有仪。

其中,阿-仪强押韵,阿从可,可从口,为o韵。

以上例证均可证明:义古音co,为o/u元音。

但这里也引出了其他需要考证的字,在诗经第174篇《湛露》:

湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考。

湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。

其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。

其中,离-仪押韵o,而且是强押韵,因为本诗24句强押韵。这就要分析大流量卡离的o–>i古今音变情况。可惜诗经中离押韵的情况只有一例,无法继续考证。只能寄希望于2024年完成《刘注诗经》之后,接着探索《楚辞》等先秦古文,看是否有更多证据。

Ya, Jia, Yi may be from the same origin Co/Cu, ACA, pluiepoco, 20230413


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